生人回避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜幕下(xià)，一队尸体在(zài)道士模样的(de)人率领下(xià)，整齐划一地跳行，也就是(shì)僵(jiāng)尸步。每个僵尸(shī)的(de)头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是(shì)巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人(rén)对赶尸人这个神秘的(de)职业(yè)充(chōng)满了好(hǎo)奇(qí)。你越想一探(tàn)究竟，他们越(yuè)是讳莫(mò)如深(shēn)，掩盖的越是(shì)神秘。大家(jiā)要是都知(zhī)道其中的玄机，那(nà)价格(gé)就高不上去了(le)。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到现在都是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语在古代，因为交通不发达，有人客(kè)死他(tā)乡，家人会委托赶尸人把家人(rén)带(dài)回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵(líng)魂得(dé)到安息。若是(shì)回不了家，就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)人这个职业在(zài)当时(shí)是(shì)一个(gè)很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业(yè)，一(yī)般是一个师父(fù)带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之(zhī)间。他们(men)一般在晚上行动，很少有人碰见，若是(shì)不小心碰(pèng)到，一般(bān)人也会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来对于(yú)这种事，常(cháng)人是唯恐避(bì)之不及的(de)，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据(jù)赶尸人的(de)后代揭秘说，他(tā)们接(jiē)到(dào)死者家(jiā)属委托后，迅(xùn)速赶(gǎn)到现场，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬(tái)起就走(zǒu)。若是(shì)遇到人，则跳(tiào)着(zhe)前行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的(de)，就是要让(ràng)人(rén)觉(jué)得神秘莫(mò)测，增(zēng)添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶尸(shī)一(yī)事：“经过辰州，那地(dì)方(fāng)出(chū)辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福(fú)好(hǎo)，必有(yǒu)机会看到一(yī)群死尸在公(gōng)路上行(xíng)走(zǒu)，汽车近(jìn)身(shēn)时(shí)，还知道避(bì)让在路旁(páng)，完(wán)全(quán)同(tóng)活人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的描(miáo)述，赶尸人在大庭广(guǎn爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语g)众之下(xià)，堂而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给(gěi)尸(shī)体身上擦(cā)拭(shì)一(yī)中秘制的(de)药水，据说(shuō)尸体身上涂抹之后，不(bù)会(huì)发愁(chóu)腐烂，而且(qiě)骨(gǔ)关节不会(huì)变(biàn)硬。一(yī)次(cì)赶尸(shī)，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再(zài)加上(shàng)前中后(hòu)三(sān)个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师(shī)父(fù)在前(qián)面开路，浩(hào)浩(hào)荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回(huí)故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火(huǒ)烧肢体不(bù)全的这三种不(bù)能赶。从事这(zhè)个职业的人(rén)，必(bì)须胆(dǎn)大，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐下，门框上还(hái)贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有(yǒu)人(rén)来洽谈业务。

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